丙午年(馬)庚子月(鼠)戊午日(馬)
彭祖百忌:戊不受田田主不祥 午不苫蓋屋主更張
| 子時 | 醜時 | 寅時 | 卯時 | 辰時 | 巳時 | 午時 | 未時 | 申時 | 酉時 | 戌時 | 亥時 | 子時 | |
| 時刻 | 00:00 00:59 | 01:00 02:59 | 03:00 04:59 | 05:00 06:59 | 07:00 08:59 | 09:00 10:59 | 11:00 12:59 | 13:00 14:59 | 15:00 16:59 | 17:00 18:59 | 19:00 20:59 | 21:00 22:59 | 23:00 23:59 |
| 時辰 | 壬子 | 癸醜 | 甲寅 | 乙卯 | 丙辰 | 丁巳 | 戊午 | 己未 | 庚申 | 辛酉 | 壬戌 | 癸亥 | 甲子 |
| 星神 | 金匱 | 天德 | 白虎 | 玉堂 | 天牢 | 玄武 | 司命 | 勾陳 | 青龍 | 明堂 | 天刑 | 朱雀 | 天刑 |
| 時宜 | 無 | 酬神求財見貴訂婚嫁娶修造安葬 | 祈福求嗣訂婚嫁娶求財開市交易安床 | 赴任出行求財見貴祭祀祈福酬神修造蓋屋移徙安床入宅開市開倉 | 祈福求嗣訂婚嫁娶求財開市交易安床祭祀 | 訂婚嫁娶移徙開市入宅 | 作灶祭祀齋醮酬神修造嫁娶移徙入宅開市交易 | 祈福求嗣求財嫁娶安葬 | 祭祀祈福酬神訂婚嫁娶出行求財入宅安葬赴任 | 修造蓋屋移徙作灶安床入宅開市求嗣訂婚嫁娶赴任出行求財 | 訂婚嫁娶入宅修造安葬見貴求財 | 嫁娶修造造廟作灶入宅安葬見貴求財 | 祈福求嗣出行求財嫁娶安葬 |
| 時忌 | 諸事不宜 | 赴任出行祭祀祈福齋醮開光 | 赴任出行 | 無 | 上梁蓋屋入殮赴任修造移徙出行詞訟 | 祭祀祈福齋醮酬神開光修造安葬 | 祈福求嗣造橋乘船 | 赴任出行修造 | 修造動土 | 祭祀祈福齋醮酬神 | 祭祀祈福齋醮開光赴任出行 | 祭祀祈福齋醮開光赴任出行 | 赴任詞訟 |
| 沖煞 | 沖馬(丙午) | 沖羊(丁未) | 沖猴(戊申) | 沖雞(己酉) | 沖狗(庚戌) | 沖豬(辛亥) | 沖鼠(壬子) | 沖牛(癸醜) | 沖虎(甲寅) | 沖兔(乙卯) | 沖龍(丙辰) | 沖蛇(丁巳) | 沖馬(戊午) |
| 煞方 | 煞南 | 煞東 | 煞北 | 煞西 | 煞南 | 煞東 | 煞北 | 煞西 | 煞南 | 煞東 | 煞北 | 煞西 | 煞南 |
今天的黃道吉日是“破日”,指破裂,沖破的含義。忌辦一切喜凶事,刑破日就是指此日而說。
溫馨提示:當日具體宜忌還需結合黃歷來看哦。
東方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;
北方七宿:鬥、牛、女、虛、危、室、壁;
西方七宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;
南方七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
星宿歌訣:角星造作主榮昌,外進田財及女郎,嫁娶婚姻出貴子,文人及第見君王,惟有埋葬不可用,三年之後主瘟疫,起工修築墳基地,堂前立見主人凶。
12月9日是初一
12月23日是十五
初一十五是一個月中的具體兩天,初一是農歷每月的第一天,十五是農歷每月的第十五天,同時,初一十五也是佛教中的十齋日,《地藏經》言:“能於是十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難。”
特吉生肖:羊
次吉生肖:虎、狗
生肖貴人:屬馬的人
帶衰生肖:鼠、牛、兔
今日屬鼠、牛、兔的人狀態可能欠佳,重要的事情建議擇日再辦哦。
今天的煞方在北方,辦事和出行建議避開北方哦。
財神方位:在正北打麻將,打牌或求財的人可增強財運。
喜神方位:在東南可增強桃花運和感情運。
福神方位:在東北可增添福運。
陽貴神方位:白天在東北容易找到幫助你的貴人。
陰貴神方位:晚上在西南容易找到幫助你的貴人。
與生肖鼠相沖
與生肖馬自刑
與生肖牛相害
與生肖兔相破
與生肖虎、狗三合
與生肖羊六合
2026年12月10日是星期四,是工作日
2026年12月10日是2026年的第50周,12月的第2周
2026年12月10日是世界人权日
2026年12月10日是2026年的第344天
距離2026年結束還有21天
距離2027年丁未年正月初一 羊年春節還有58天
今日九星:六白金 乾(西北) 開陽 玄空[武曲 吉] 奇門[天心 大吉 開門 陰] 太乙[青龍 吉神]。
今日月相:既朔月
月相,是天文學中對於地球上看到的月球被太陽照明部分的稱呼。隨着月亮每天在星空中自東向西移動一大段距離,它的形狀也在不斷地變化着,這就是月亮位相變化,叫做月相。
幾鼠偷糧:三鼠偷糧
草子幾分:草子三分
幾牛耕田:四牛耕田
花收幾分:花收六分
幾龍治水:七龍治水
幾馬馱谷:九馬馱谷
幾雞搶米:十二雞搶米
幾姑看蠶:十二姑看蠶
幾屠共豬:十二姑看蠶
甲田幾分:甲田三分
幾人分餅:五人分餅
幾日得金:十日得金
幾人幾丙:五人五丙
幾人幾鋤:五人六鋤
灶馬頭是一本奇書,是我國古人智慧的結晶。我國古代由於科技不發達,並不能像現在一樣預測天氣,所以很多人都是通過一些推斷,來預測下一年年景的,慢慢的把這些經驗匯集在一起,也就造就了這本書的誕生,一直傳承下來,時至今日,很多地區的農村還有看這灶馬頭的習慣。
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