丁未年(羊)癸卯月(兔)戊申日(猴)
彭祖百忌:戊不受田田主不祥 申不安床鬼祟入房
| 子時 | 醜時 | 寅時 | 卯時 | 辰時 | 巳時 | 午時 | 未時 | 申時 | 酉時 | 戌時 | 亥時 | 子時 | |
| 時刻 | 00:00 00:59 | 01:00 02:59 | 03:00 04:59 | 05:00 06:59 | 07:00 08:59 | 09:00 10:59 | 11:00 12:59 | 13:00 14:59 | 15:00 16:59 | 17:00 18:59 | 19:00 20:59 | 21:00 22:59 | 23:00 23:59 |
| 時辰 | 壬子 | 癸醜 | 甲寅 | 乙卯 | 丙辰 | 丁巳 | 戊午 | 己未 | 庚申 | 辛酉 | 壬戌 | 癸亥 | 甲子 |
| 星神 | 青龍 | 明堂 | 天刑 | 朱雀 | 金匱 | 天德 | 白虎 | 玉堂 | 天牢 | 玄武 | 司命 | 勾陳 | 司命 |
| 時宜 | 無 | 祭祀祈福齋醮酬神修造作灶 | 求嗣訂婚嫁娶出行求財開市交易安床 | 修造蓋屋移徙安床入宅開市開倉祈福求嗣訂婚嫁娶赴任出行見貴 | 求嗣訂婚嫁娶安葬入宅修造 | 赴任出行求財見貴訂婚嫁娶入宅開市安葬 | 求嗣嫁娶移徙入宅開市交易修造安葬祈福作灶祭祀 | 祈福求嗣訂婚嫁娶求財開市交易安床 | 祈福求嗣訂婚嫁娶出行求財開市交易安床赴任 | 祭祀祈福酬神出行求財見貴訂婚嫁娶修造安葬赴任 | 訂婚嫁娶出行求財開市交易安床赴任見貴 | 祈福求嗣出行求財嫁娶赴任見貴 | 無 |
| 時忌 | 諸事不宜 | 無 | 祭祀祈福齋醮酬神修造動土 | 無 | 赴任出行祭祀祈福齋醮開光 | 祭祀祈福齋醮酬神 | 造橋乘船 | 赴任出行修造 | 上梁蓋屋入殮 | 無 | 祈福求嗣乘船 | 開光修造安葬 | 赴任詞訟修造動土 |
| 沖煞 | 沖馬(丙午) | 沖羊(丁未) | 沖猴(戊申) | 沖雞(己酉) | 沖狗(庚戌) | 沖豬(辛亥) | 沖鼠(壬子) | 沖牛(癸醜) | 沖虎(甲寅) | 沖兔(乙卯) | 沖龍(丙辰) | 沖蛇(丁巳) | 沖馬(戊午) |
| 煞方 | 煞南 | 煞東 | 煞北 | 煞西 | 煞南 | 煞東 | 煞北 | 煞西 | 煞南 | 煞東 | 煞北 | 煞西 | 煞南 |
今天的黃道吉日是“執日”,指凡事固執無變通。一切喜、凶事均宜忌。
溫馨提示:當日具體宜忌還需結合黃歷來看哦。
東方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;
北方七宿:鬥、牛、女、虛、危、室、壁;
西方七宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;
南方七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
星宿歌訣:翼星不利架高堂,三年二載見瘟惶,埋葬若還逢此日,子孫必定走他鄉,婚姻此日不宜利,歸家定是不相當,開門放水家須破,少女戀花貪外郎。
3月8日是初一
3月22日是十五
初一十五是一個月中的具體兩天,初一是農歷每月的第一天,十五是農歷每月的第十五天,同時,初一十五也是佛教中的十齋日,《地藏經》言:“能於是十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難。”
特吉生肖:蛇
次吉生肖:鼠、龍
生肖貴人:屬猴的人
帶衰生肖:虎、豬、蛇
今日屬虎、豬、蛇的人狀態可能欠佳,重要的事情建議擇日再辦哦。
今天的煞方在南方,辦事和出行建議避開南方哦。
財神方位:在正北打麻將,打牌或求財的人可增強財運。
喜神方位:在東南可增強桃花運和感情運。
福神方位:在東北可增添福運。
陽貴神方位:白天在東北容易找到幫助你的貴人。
陰貴神方位:晚上在西南容易找到幫助你的貴人。
與生肖虎相沖
與生肖虎、蛇相刑
與生肖豬相害
與生肖蛇相破
與生肖鼠、龍三合
與生肖蛇六合
2027年3月30日是星期二,是工作日
2027年3月30日是2027年的第14周,3月的第5周
2027年3月30日是2027年的第89天
距離2027年結束還有276天
距離2028年戊申年正月初一 猴年春節還有302天
今日九星:六白金 乾(西北) 開陽 玄空[武曲 吉] 奇門[天心 大吉 開門 陰] 太乙[青龍 吉神]。
今日月相:下弦月
月相,是天文學中對於地球上看到的月球被太陽照明部分的稱呼。隨着月亮每天在星空中自東向西移動一大段距離,它的形狀也在不斷地變化着,這就是月亮位相變化,叫做月相。
幾鼠偷糧:九鼠偷糧
草子幾分:草子九分
幾牛耕田:十牛耕田
花收幾分:花收十二分
幾龍治水:一龍治水
幾馬馱谷:三馬馱谷
幾雞搶米:六雞搶米
幾姑看蠶:六姑看蠶
幾屠共豬:六姑看蠶
甲田幾分:甲田九分
幾人分餅:一人分餅
幾日得金:六日得金
幾人幾丙:十一人一丙
幾人幾鋤:十一人二鋤
灶馬頭是一本奇書,是我國古人智慧的結晶。我國古代由於科技不發達,並不能像現在一樣預測天氣,所以很多人都是通過一些推斷,來預測下一年年景的,慢慢的把這些經驗匯集在一起,也就造就了這本書的誕生,一直傳承下來,時至今日,很多地區的農村還有看這灶馬頭的習慣。
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