丁未年(羊)丁未月(羊)丙辰日(龍)
彭祖百忌:丙不修灶必見災殃 辰不哭泣必主重喪
| 子時 | 醜時 | 寅時 | 卯時 | 辰時 | 巳時 | 午時 | 未時 | 申時 | 酉時 | 戌時 | 亥時 | 子時 | |
| 時刻 | 00:00 00:59 | 01:00 02:59 | 03:00 04:59 | 05:00 06:59 | 07:00 08:59 | 09:00 10:59 | 11:00 12:59 | 13:00 14:59 | 15:00 16:59 | 17:00 18:59 | 19:00 20:59 | 21:00 22:59 | 23:00 23:59 |
| 時辰 | 戊子 | 己醜 | 庚寅 | 辛卯 | 壬辰 | 癸巳 | 甲午 | 乙未 | 丙申 | 丁酉 | 戊戌 | 己亥 | 庚子 |
| 星神 | 天牢 | 玄武 | 司命 | 勾陳 | 青龍 | 明堂 | 天刑 | 朱雀 | 金匱 | 天德 | 白虎 | 玉堂 | 白虎 |
| 時宜 | 訂婚嫁娶求財開市交易安床祭祀 | 安葬求財見貴嫁娶進人口移徙 | 求嗣嫁娶移徙入宅開市交易安葬作灶祭祀祈福齋醮酬神赴任出行 | 無 | 訂婚嫁娶安床移徙入宅修造安葬 | 修造蓋屋移徙作灶安床入宅開市求財見貴訂婚嫁娶 | 求嗣嫁娶移徙入宅開市交易修造安葬祈福出行求財 | 赴任見貴求財出行嫁娶進人口移徙安葬 | 祈福求嗣訂婚嫁娶出行求財開市交易安床 | 祈福求嗣訂婚嫁娶出行求財開市交易安床祭祀修造入宅安葬 | 無 | 蓋屋移徙安床入宅開市開倉祭祀祈福酬神出行求財見貴訂婚嫁娶 | 嫁娶移徙開市安葬 |
| 時忌 | 赴任修造移徙出行詞訟祈福求嗣 | 赴任出行修造動土 | 修造動土 | 祭祀祈福齋醮酬神赴任出行 | 造橋乘船赴任出行祭祀祈福齋醮開光 | 祭祀祈福齋醮開光赴任出行 | 赴任詞訟 | 修造動土 | 上梁蓋屋入殮 | 無 | 諸事不宜 | 開光修造安葬 | 赴任出行求財修造動土 |
| 沖煞 | 沖馬(壬午) | 沖羊(癸未) | 沖猴(甲申) | 沖雞(乙酉) | 沖狗(丙戌) | 沖豬(丁亥) | 沖鼠(戊子) | 沖牛(己醜) | 沖虎(庚寅) | 沖兔(辛卯) | 沖龍(壬辰) | 沖蛇(癸巳) | 沖馬(甲午) |
| 煞方 | 煞南 | 煞東 | 煞北 | 煞西 | 煞南 | 煞東 | 煞北 | 煞西 | 煞南 | 煞東 | 煞北 | 煞西 | 煞南 |
今天的黃道吉日是“收日”,指收回、收斂的含義。只宜收斂、索取、埋葬。此外諸凶事不宜。
溫馨提示:當日具體宜忌還需結合黃歷來看哦。
東方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;
北方七宿:鬥、牛、女、虛、危、室、壁;
西方七宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;
南方七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
星宿歌訣:奎星造作得禎祥,家內榮和大吉昌,若是埋葬陰卒死,當年定主兩三傷,看看軍令刑傷到,重重官事主瘟惶,開門放水遭災禍,三年兩次損兒郎。
8月2日是初一
8月16日是十五
初一十五是一個月中的具體兩天,初一是農歷每月的第一天,十五是農歷每月的第十五天,同時,初一十五也是佛教中的十齋日,《地藏經》言:“能於是十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難。”
特吉生肖:雞
次吉生肖:猴、鼠
生肖貴人:屬龍的人
帶衰生肖:狗、兔、牛
今日屬狗、兔、牛的人狀態可能欠佳,重要的事情建議擇日再辦哦。
今天的煞方在南方,辦事和出行建議避開南方哦。
財神方位:在西南打麻將,打牌或求財的人可增強財運。
喜神方位:在西南可增強桃花運和感情運。
福神方位:在西北可增添福運。
陽貴神方位:白天在正西容易找到幫助你的貴人。
陰貴神方位:晚上在西北容易找到幫助你的貴人。
與生肖狗相沖
與生肖龍自刑
與生肖兔相害
與生肖牛相破
與生肖猴、鼠三合
與生肖雞六合
2027年8月5日是星期四,是工作日
2027年8月5日是2027年的第32周,8月的第1周
2027年8月5日是恩格斯逝世纪念日
2027年8月5日是2027年的第217天
距離2027年結束還有148天
距離2028年戊申年正月初一 猴年春節還有174天
今日九星:二黑土 坤(西南) 天璇 玄空[巨門 凶] 奇門[天芮 大凶 死門 陰] 太乙[攝提 凶神]。
今日月相:蛾眉新月
月相,是天文學中對於地球上看到的月球被太陽照明部分的稱呼。隨着月亮每天在星空中自東向西移動一大段距離,它的形狀也在不斷地變化着,這就是月亮位相變化,叫做月相。
幾鼠偷糧:九鼠偷糧
草子幾分:草子九分
幾牛耕田:十牛耕田
花收幾分:花收十二分
幾龍治水:一龍治水
幾馬馱谷:三馬馱谷
幾雞搶米:六雞搶米
幾姑看蠶:六姑看蠶
幾屠共豬:六姑看蠶
甲田幾分:甲田九分
幾人分餅:一人分餅
幾日得金:六日得金
幾人幾丙:十一人一丙
幾人幾鋤:十一人二鋤
灶馬頭是一本奇書,是我國古人智慧的結晶。我國古代由於科技不發達,並不能像現在一樣預測天氣,所以很多人都是通過一些推斷,來預測下一年年景的,慢慢的把這些經驗匯集在一起,也就造就了這本書的誕生,一直傳承下來,時至今日,很多地區的農村還有看這灶馬頭的習慣。
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