戊申年(猴)庚申月(猴)甲午日(馬)
彭祖百忌:甲不開倉財物耗散 午不苫蓋屋主更張
| 子時 | 醜時 | 寅時 | 卯時 | 辰時 | 巳時 | 午時 | 未時 | 申時 | 酉時 | 戌時 | 亥時 | 子時 | |
| 時刻 | 00:00 00:59 | 01:00 02:59 | 03:00 04:59 | 05:00 06:59 | 07:00 08:59 | 09:00 10:59 | 11:00 12:59 | 13:00 14:59 | 15:00 16:59 | 17:00 18:59 | 19:00 20:59 | 21:00 22:59 | 23:00 23:59 |
| 時辰 | 甲子 | 乙醜 | 丙寅 | 丁卯 | 戊辰 | 己巳 | 庚午 | 辛未 | 壬申 | 癸酉 | 甲戌 | 乙亥 | 丙子 |
| 星神 | 金匱 | 天德 | 白虎 | 玉堂 | 天牢 | 玄武 | 司命 | 勾陳 | 青龍 | 明堂 | 天刑 | 朱雀 | 天刑 |
| 時宜 | 祈福求嗣訂婚嫁娶出行求財開市交易安床 | 求財見貴嫁娶進人口移徙安葬祈福 | 見貴求財嫁娶入宅移徙安葬 | 求嗣嫁娶移徙入宅開市交易修造安葬出行求財見貴訂婚 | 祈福訂婚嫁娶安床移徙入宅修造安葬祭祀 | 求嗣出行入宅嫁娶修造安葬赴任 | 祈福求嗣訂婚嫁娶出行求財開市交易安床赴任 | 修造入宅安葬祈福嫁娶 | 訂婚嫁娶出行求財開市交易安床 | 祈福求嗣訂婚嫁娶出行求財開市交易安床祭祀 | 無 | 赴任出行求財見貴訂婚嫁娶入宅開市安葬修造蓋屋移徙安床 | 求嗣求財嫁娶安葬 |
| 時忌 | 修造動土赴任 | 赴任出行修造動土 | 祭祀祈福齋醮開光赴任出行 | 祭祀祈福齋醮酬神 | 造橋乘船 | 祭祀祈福齋醮酬神 | 上梁蓋屋入殮 | 無 | 祈福求嗣 | 無 | 諸事不宜 | 無 | 祭祀祈福齋醮開光赴任出行 |
| 沖煞 | 沖馬(戊午) | 沖羊(己未) | 沖猴(庚申) | 沖雞(辛酉) | 沖狗(壬戌) | 沖豬(癸亥) | 沖鼠(甲子) | 沖牛(乙醜) | 沖虎(丙寅) | 沖兔(丁卯) | 沖龍(戊辰) | 沖蛇(己巳) | 沖馬(庚午) |
| 煞方 | 煞南 | 煞東 | 煞北 | 煞西 | 煞南 | 煞東 | 煞北 | 煞西 | 煞南 | 煞東 | 煞北 | 煞西 | 煞南 |
今天的黃道吉日是“開日”,指開通順利,百事可行。
溫馨提示:當日具體宜忌還需結合黃歷來看哦。
東方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;
北方七宿:鬥、牛、女、虛、危、室、壁;
西方七宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;
南方七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
星宿歌訣:參星造作旺人家,文星照耀大光華,只因造作田財旺,埋葬招疾哭黃沙,開門放水加官職,房房子孫見田加,婚姻許遁遭刑克,男女朝開幕落花。
是初一
9月3日是十五
初一十五是一個月中的具體兩天,初一是農歷每月的第一天,十五是農歷每月的第十五天,同時,初一十五也是佛教中的十齋日,《地藏經》言:“能於是十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難。”
特吉生肖:羊
次吉生肖:虎、狗
生肖貴人:屬馬的人
帶衰生肖:鼠、牛、兔
今日屬鼠、牛、兔的人狀態可能欠佳,重要的事情建議擇日再辦哦。
今天的煞方在北方,辦事和出行建議避開北方哦。
財神方位:在東北打麻將,打牌或求財的人可增強財運。
喜神方位:在東北可增強桃花運和感情運。
福神方位:在正北可增添福運。
陽貴神方位:白天在西南容易找到幫助你的貴人。
陰貴神方位:晚上在東北容易找到幫助你的貴人。
與生肖鼠相沖
與生肖馬自刑
與生肖牛相害
與生肖兔相破
與生肖虎、狗三合
與生肖羊六合
2028年9月6日是星期三,是工作日
2028年9月6日是2028年的第37周,9月的第2周
2028年9月6日是2028年的第250天
距離2028年結束還有116天
距離2029年己酉年正月初一 雞年春節還有160天
今日九星:九紫火 離(正南) 隱元 玄空[右弼 吉] 奇門[天英 小凶 景門 陰] 太乙[天乙 吉神]。
今日月相:居待月
月相,是天文學中對於地球上看到的月球被太陽照明部分的稱呼。隨着月亮每天在星空中自東向西移動一大段距離,它的形狀也在不斷地變化着,這就是月亮位相變化,叫做月相。
幾鼠偷糧:三鼠偷糧
草子幾分:草子三分
幾牛耕田:四牛耕田
花收幾分:花收六分
幾龍治水:七龍治水
幾馬馱谷:九馬馱谷
幾雞搶米:十二雞搶米
幾姑看蠶:十二姑看蠶
幾屠共豬:十二姑看蠶
甲田幾分:甲田五分
幾人分餅:七人分餅
幾日得金:二日得金
幾人幾丙:五人七丙
幾人幾鋤:五人八鋤
灶馬頭是一本奇書,是我國古人智慧的結晶。我國古代由於科技不發達,並不能像現在一樣預測天氣,所以很多人都是通過一些推斷,來預測下一年年景的,慢慢的把這些經驗匯集在一起,也就造就了這本書的誕生,一直傳承下來,時至今日,很多地區的農村還有看這灶馬頭的習慣。
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