丁未年(羊)甲辰月(龍)乙亥日(豬)
彭祖百忌:乙不栽植千株不長 亥不嫁娶不利新郎
| 子時 | 醜時 | 寅時 | 卯時 | 辰時 | 巳時 | 午時 | 未時 | 申時 | 酉時 | 戌時 | 亥時 | 子時 | |
| 時刻 | 00:00 00:59 | 01:00 02:59 | 03:00 04:59 | 05:00 06:59 | 07:00 08:59 | 09:00 10:59 | 11:00 12:59 | 13:00 14:59 | 15:00 16:59 | 17:00 18:59 | 19:00 20:59 | 21:00 22:59 | 23:00 23:59 |
| 時辰 | 丙子 | 丁醜 | 戊寅 | 己卯 | 庚辰 | 辛巳 | 壬午 | 癸未 | 甲申 | 乙酉 | 丙戌 | 丁亥 | 戊子 |
| 星神 | 白虎 | 玉堂 | 天牢 | 玄武 | 司命 | 勾陳 | 青龍 | 明堂 | 天刑 | 朱雀 | 金匱 | 天德 | 金匱 |
| 時宜 | 祭祀祈福酬神出行求財見貴訂婚嫁娶修造安葬赴任 | 祭祀祈福酬神訂婚嫁娶出行求財入宅安葬修造蓋屋移徙安床赴任 | 訂婚嫁娶求財開市交易安床 | 祈福求嗣訂婚嫁娶出行求財開市交易安床赴任 | 作灶祭祀祈福齋醮酬神赴任見貴求財出行嫁娶進人口移徙安葬 | 無 | 求嗣嫁娶移徙入宅開市交易修造安葬訂婚見貴求財 | 求嗣訂婚嫁娶求財開市交易安床修造蓋屋移徙作灶 | 赴任出行求財見貴 | 無 | 訂婚嫁娶開市安葬 | 祭祀祈福酬神訂婚嫁娶求財入宅安葬 | 赴任出行求財見貴祭祀酬神 |
| 時忌 | 上梁蓋屋入殮 | 無 | 祈福求嗣赴任修造移徙出行詞訟 | 無 | 修造動土 | 諸事不宜 | 祭祀祈福齋醮開光赴任出行 | 祭祀祈福齋醮開光赴任出行 | 祭祀祈福齋醮酬神開光修造安葬 | 赴任出行求財 | 上梁蓋屋入殮祭祀祈福齋醮酬神 | 赴任出行 | 祈福求嗣 |
| 沖煞 | 沖馬(庚午) | 沖羊(辛未) | 沖猴(壬申) | 沖雞(癸酉) | 沖狗(甲戌) | 沖豬(乙亥) | 沖鼠(丙子) | 沖牛(丁醜) | 沖虎(戊寅) | 沖兔(己卯) | 沖龍(庚辰) | 沖蛇(辛巳) | 沖馬(壬午) |
| 煞方 | 煞南 | 煞東 | 煞北 | 煞西 | 煞南 | 煞東 | 煞北 | 煞西 | 煞南 | 煞東 | 煞北 | 煞西 | 煞南 |
今天的黃道吉日是“危日”,凡事應小心之意。可辦事但要小心,大事小用。
溫馨提示:當日具體宜忌還需結合黃歷來看哦。
東方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;
北方七宿:鬥、牛、女、虛、危、室、壁;
西方七宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;
南方七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
星宿歌訣:張星日好造龍軒,年年並見進莊田,埋葬不久升官職,代代爲官近帝前,開門放水招財帛,婚姻和合福綿綿,田蠶人滿倉庫滿,百般順意自安然。
4月7日是初一
4月21日是十五
初一十五是一個月中的具體兩天,初一是農歷每月的第一天,十五是農歷每月的第十五天,同時,初一十五也是佛教中的十齋日,《地藏經》言:“能於是十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難。”
特吉生肖:虎
次吉生肖:兔、羊
生肖貴人:屬豬的人
帶衰生肖:蛇、猴、虎
今日屬蛇、猴、虎的人狀態可能欠佳,重要的事情建議擇日再辦哦。
今天的煞方在西方,辦事和出行建議避開西方哦。
財神方位:在東北打麻將,打牌或求財的人可增強財運。
喜神方位:在西北可增強桃花運和感情運。
福神方位:在西南可增添福運。
陽貴神方位:白天在西南容易找到幫助你的貴人。
陰貴神方位:晚上在正北容易找到幫助你的貴人。
與生肖蛇相沖
與生肖豬自刑
與生肖猴相害
與生肖虎相破
與生肖兔、羊三合
與生肖虎六合
2027年4月26日是星期一,是工作日
2027年4月26日是2027年的第18周,4月的第5周
2027年4月26日是世界知识产权日、全国疟疾日
2027年4月26日是2027年的第116天
距離2027年結束還有249天
距離2028年戊申年正月初一 猴年春節還有275天
今日九星:六白金 乾(西北) 開陽 玄空[武曲 吉] 奇門[天心 大吉 開門 陰] 太乙[青龍 吉神]。
今日月相:更待月
月相,是天文學中對於地球上看到的月球被太陽照明部分的稱呼。隨着月亮每天在星空中自東向西移動一大段距離,它的形狀也在不斷地變化着,這就是月亮位相變化,叫做月相。
幾鼠偷糧:九鼠偷糧
草子幾分:草子九分
幾牛耕田:十牛耕田
花收幾分:花收十二分
幾龍治水:一龍治水
幾馬馱谷:三馬馱谷
幾雞搶米:六雞搶米
幾姑看蠶:六姑看蠶
幾屠共豬:六姑看蠶
甲田幾分:甲田九分
幾人分餅:一人分餅
幾日得金:六日得金
幾人幾丙:十一人一丙
幾人幾鋤:十一人二鋤
灶馬頭是一本奇書,是我國古人智慧的結晶。我國古代由於科技不發達,並不能像現在一樣預測天氣,所以很多人都是通過一些推斷,來預測下一年年景的,慢慢的把這些經驗匯集在一起,也就造就了這本書的誕生,一直傳承下來,時至今日,很多地區的農村還有看這灶馬頭的習慣。
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